- Dec 11 Wed 2013 10:38
人生智慧小故事(4)無法改變環境,就是改變你自己
- Nov 27 Wed 2013 08:07
祭拜月老公的流程與方式 (二)
祭拜月老公的流程與方式 (二)祭拜月老公的流程與方式1.於廟右邊香舖購買『金紙、香』一份（50元）後，進入廟的大殿右方辦事處購買祭拜月老公的供品『紅線鉛錢』（供品一份260元，第一次祭拜才買，爾後不需購買。）2.點香後，先拜外頭廣場的天公爐（拜好後不插香），接著拿著三炷香進入大殿。大殿中央為城隍爺，您左方為月老公，祭拜時說明自己姓名、住址、出生年月日。若無交往對象，請說明自己希望的對象條件，若有交往對象，則請求城隍爺與月老公幫忙建築設計這段感情能夠平穩與開花結果。3.拜好大殿，接著進入從右方偏殿，請偏殿的眾神（城隍夫人、菩薩、義勇公等）幫忙，重複剛剛於大殿所言。4.將手中三炷香一併插於廟外廣場上的天公爐。插好香後，將紅絲線以順時鐘方向過爐後，收於皮夾皮包中。拜月老常見問題整理：l 月事來臨能祭拜嗎？--可以。l 父母能為孩子求姻緣嗎？--可以。l 能幫兄弟姊妹求姻緣嗎？--可以。但不能幫朋友求。l 情侶能一起來拜拜嗎？當然可以。l 第二次以後來的，還需要買供品嗎？--不借貸需要，僅需購買金紙、香拜拜即可。拜完後再將紅線鉛錢過爐加持。l 我有交往對象，還需要拜月老嗎？--是的。可以求月老幫忙，讓這段感情順利與開花結果。l 我已經在其他廟宇中求到紅線，那還需要購買供品紅線鉛錢嗎？--不需要。紅線一個人一生中一條就夠了。l 傷腦筋，我紅線搞丟了，該如何是好？--沒關係，拜拜時跟月老公講即可。若真的非常在意，那麼就再購買一份供品吧。l 外頭有一筒免費的隨手香，我能拿來拜月老嗎？--求自己的姻緣或事情必須自己出票貼錢，不能讓別人請客。l 若爾後結婚了，我該如何還願？--訂婚時拿喜餅來，在大殿辦事處登記一下即可。喜餅則是與眾人結緣用。l 我只是陪朋友來拜，那我該跟著拜嗎？--城隍廟除求姻緣，您也可以求父母全家身體健康、工作事業順利、學業功課、婚姻幸福等。既來之則拜之。引用來源:http://cna.cycu.edu.tw/~486/newpage285.htm
- Nov 05 Tue 2013 01:57
妳唷~~~讓人想好好保護
- Oct 26 Sat 2013 12:18
懂得付出的人最幸福
懂得付出的人最幸福懂得付出的人最幸福 有一句話說：「不能實踐在生活中的信仰，就不是信仰。」如果你天天燒香拜佛、虔誠禱告，卻不能對身旁的人付諸一點關懷行動，那麼，你所做的一切又有什麼意義？ 從前，有個富貴人家的太太，經常帶著許多雞鴨魚肉到廟裡求神，希望神佛能夠保佑她以及她的家人。 有一回，廟裡來了一位酒店兼職智者，看見富太太的行為，就趁著富太太不注意的時候，把她帶來供奉神明的大魚大肉，分送給廟門口的飢民，接著，又把廟裡的神像 全部砸爛。 不久，富太太發現自己帶來的供品不翼而飛，只剩下滿地的神像碎片，感到非常訝異，問智者究竟發生了什麼事？ 智者解釋說：「這些神像為了搶奪妳供奉的食物，爭得你死我活，最後同歸於盡。」「長灘島這怎麼可能呢？」富太太生氣地說：「你分明是在睜眼說瞎話，這些神像是泥塑的，怎麼可能打架？」 「這就是了！」智者不慌不忙地說：「這些神像是泥塑的，又怎麼會吃你帶來的食物呢？」 說完，智者示意富太太往廟門外看去，富太太看見那些飢餓的遊民們拿著她帶來的食物喜悅滿足地吃著，頓時豁然開朗。可不是嗎？如果我們不能愛人，吳哥窟又哪來的能力去愛神？如果我們不能為身邊的人付出些什麼，又該拿什麼去獻給上帝、神佛呢？ 我們活著，就是為了給予。一個人富足與否，不在於他擁有多少，而在於他能給予多少。不管現在你遭遇到的人比你有著更嚴重的麻煩、更難走的道路、更痛苦的經歷，而你能做的，就是去分擔他們的痛苦，給予他們全新的盼望。 只有當你成為一個給設計裝潢予者，才能得到一些意想不到的收穫。一旦你願意把愛分送出去，不但能夠自得其樂，還能自得其福。因為，福氣不是祈求，而是付出！ 付出能得到什麼？ 心安、自在及無與倫比的喜樂
- Oct 18 Fri 2013 15:08
大二評圖--地區再生與新竹玻璃工藝展演空間規劃設計(2010.10.19)
大二評圖--地區再生與新竹玻璃工藝展演空間規劃設計(2010.10.19)本學年度的第一次設計課評圖而且是全系的共同競圖比賽也就是各個年級都以同樣的題目來作為設計內容大家一起來pk看看輸贏而且系上還準備的優選的獎金要給得獎的同學讓大家還真是非常的期待但各年級還是先分開評圖來挑選優秀的作品以作為最後大會評的對象所以競爭是非常激烈的這次的題目是以新竹市中心的一關鍵字塊方整基地以新竹最具代表性的玻璃工藝產業出發來規劃一處可以提供教學，展演以及集會功能的設施空間來突顯與新竹當地的環境關係與紋理條件如何讓現有基地重新地透過環境的改造來獲得新的面貌與表情正是本次設計的挑戰同學除了應該思考建築造型的生產與巧思之外對於新竹當地的氣候條件與環境因子普遍看來都極度欠缺尊重與因應所以像是前幾天新竹的九降風起我們在設計上網站優化所應該呈現的面對機制變成了設計非常重要的一件事還有因為這次是以競圖方式來作為設計課的呈現與評分標準所以如何地讓同學們知道競圖的意義與呈現的重點在哪裡圖面該如何地表達才能讓競圖的內容能在極短的時間中把自己所要表達的內容說清楚，講明白也是關鍵同學以流動的風的線條來呼應與新竹的空間關係讓律動感的建築挑戰現有基地的特性浴火鳳凰的設計概念在實質空間的搜尋行銷呈現也巧妙地與地區再生的觀念與訴求相互呼應是個有趣的作品我們不斷地提醒同學設計不應該只在基地的範圍與框架中處理也不應該把週遭環境視為靜態的存在忽視城市的動態與有機存有的關係所以應將建築空間的生產置放在城市的脈絡中加以思考方能正確地給予空間與環境較為清晰的面向有些同學以玻璃的折射原理來作為設計發想立意很好但絕不是單純到將建築物以不規則的方式任澎湖民宿意扭曲就是折射了這樣好像就過分簡化了設計的脈絡也會流入形式主義的思考陷阱我喜歡利用地形地貌的趣味關係來導引入口以及動線的安排讓整體基地涵構與建築是結合為一體讓人成為流動空間的主角雖然我不諱言這次的題目要求對於剛升上二年級的同學來說稍嫌難度大了一些但看到同學還是在有限的時間內把該交的圖與模型完成拼著幾天不睡的壓力來上場評圖心理還是不捨的加油堅婚禮顧問持下去
- Sep 30 Mon 2013 10:06
心靈之旅-4-我
心靈之旅-4-我 活在這人間道一定是不公平，這沒辦法，你們絕對別想說要逃到哪邊去，別去想要靠什麼神什麼佛，靠你們怎麼樣的修行，那是逃不掉的，人就是人，唯一有一件事情可以逃的開，但是這要靠修行。譬如說『我』這個字，這個世間，有些人眼睛要看好看的、耳朵要聽好聽的、嘴吧吃要吃好的、鼻子聞要聞香的、身體穿要穿好的，看能不能都沖SPA按摩，不要做粗重的，這樣最好。從我們身體、耳朵、鼻子、嘴巴，吃的用的，所求的都是要讓我的心開心，什麼叫做『開心』？就是看到我喜歡看的、聽到我喜歡聽的、吃我想吃的、聞我想聞的、穿我想穿的，身體都不用勞動的，主要也是要讓這個心開心而已，一個人活在這世間，所承受在你身上的， 從做 小姐、做年輕人、從你結婚、生子、修行、當爸爸、當媽媽，做什麼角色都好，要的是什麼？心能開心就好。到現在大家都一樣，工作是為了什麼？不是為了賺錢繳房貸，講這個只是很表面的東西，「我要顧小孩啊，我沒錢會活不下去。」其實今天讓你賺錢活的下去之後，你的小孩若讓你不開心，你的先生若是在外面怎樣，你的太太若讓你心不安時，你錢賺一賺，你吃的好、吃的不好，你的心不也一樣不開心啊！這個『我』很難解，每個人都大過天、大過地，不論男女、姓什麼、幾歲不管，每一個人的『我』都很大。有一次我去看八掌溪事件，我常常告訴別人，去那工作的四個人體格都很壯很勇，但當那溪水暴漲沖走那四個人時，最後就連屍體都找不到。那個我有多厲害？，是我們人現在的想法都會想說：「你為什麼都不順我的意？為什麼都不聽我的？」就是因為我們活在這人間道就是不公平啊！不要去設想這些不公平會讓我們順心如意，如果你一直要在裡面打轉和強求，只會苦上加苦。這個我就是我們自己的想法，『我所求必有苦』，所以無論如何在你的想法裡，你不去求就不會苦。譬如說：你若不想讓你的工作好，做好或做不好都隨便，你的工作絕對不會帶給你痛苦。你先生，你小孩若不聽你的話，如果你沒這個求，它也不會帶給你痛苦。我看過一則英國的報導，這是一個真實的事情，以前有對相當富有的夫婦帶了一個小孩，花了很多錢一起去非洲打獵，請了很多人保護，但是在打獵的過程中，因一時疏忽，小孩就不見了，等回到英國那對夫婦真得很傷心，於是就花很多錢請人去非洲找尋小孩。原來小孩是被龍咬走了，但這龍並沒把小孩吃掉，經過16年後，那對夫婦終於找到小孩，夫婦將小孩帶回英國後，他卻不會說話，腳也無法站立。這是真實的事情，他是人，但是後天給他的東西，是隻龍給他的，等他長大後沒辦法，講話都喔喔叫，吃東西是趴著吃而且用舔的，有人要去摸他時，他就想咬人。所以，人從一出生，這個我並不是一開始就有的，這個我是從父母教什麼？環境給什麼？交什麼朋友？我就會變怎樣，所以說本身的我，在我們的心中基本上講起來其實是假的，在這裡我也沒辦法詳細說明為什麼這個我是假的，現在大家卻都在為這個『假我』去求，去求這個『假我』想要的東西，去求這個假我『你就要聽我的話、先生要聽我的話、太太要聽我的話、工作就讓我順利、錢就快來、讓我能過的好，身體都不會生病不會死掉』，什麼都求給這個假我。我們人活在這世間，若什麼都求給自己，有可能在你身邊很多事情卻把你束縛住，有很多事情，是無法依照我們的心意去走的，一定是今天束縛住一些，明天束縛住一些。因為所求的事要能順我們的心是很少的。這個人看的很不順眼、那個人怎麼過的那麼好、他過的好我也不順眼、他過的不好我也不順眼。文章來源:高雄大寮潮音禪寺
